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「万博关了吗」昏昏恋衾枕,安见天地英——不要把睡到自然醒当成人生理想
发布时间:2020-01-11 19:01:27 热度: 1451

「万博关了吗」昏昏恋衾枕,安见天地英——不要把睡到自然醒当成人生理想

万博关了吗,童话作家郑渊洁经常讲他小时候的故事,他上课的时候老师说“早起的鸟有虫吃。”,郑渊洁却非要反其道而行之说什么“早起的虫儿被鸟吃。”,结果被老师狠批一顿。我小时候读到这个故事,很佩服郑渊洁的独立思考,痛恨老师的霸道无理。郑渊洁自己对这番话也很得意,在他的文章里,在他的各种演讲里,都不断提及。其实仔细想想这句话也就抖个机灵而已。老师说早起的鸟儿有虫吃,老师是希望学生们是小鸟,是食物链的上一层,他却偏要从食物链的底端看问题,把自己当成虫子,是被吃的一种。这不就是抬杠吗?老师要真给他抬杠的话,也可以说,谁说早起的鸟儿有虫吃,是光吃那些已经起床的虫子了,那些懒着不动的虫子吃起来不更容易吗?如果你是个虫子,更要早早起床去防范自己被吃掉。

我想起一个故事,庄子当年站在桥上指着鱼说看看这些鱼儿多么快乐,他的杠子头朋友惠子说:”你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?“

对于郑渊洁或许也可以这样怼回去“你不是虫子,怎么知道不早起就不会被吃掉。“

郑渊洁或许会像庄子那样说:”你不是我,怎么知道我不是虫子。”

所谓早起指的就是谋生,鸟儿谋生要早起,生而为人,为了谋生,经历的辛苦又何止早起这么简单。

最早在诗经里,就有上班族发出感叹。

其中一首是《东方未明》

东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。

东方未晞,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。

折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫

这写的就是一个普通上班族的辛劳,天还没有来亮,听到单位有事,他就慌慌张张穿衣服,衣服都穿反了,前两段其实是一个意思,最后一句说自己上班很忙,领导非常严格(狂夫瞿瞿)天天早出晚归(诗经里的诗有各种奇怪的解释,这首诗也有其他的不同解读,咱只说咱自己的),工作何等辛苦。他自己也不喜欢这样的生活,但是生活不是你想不要就不要,为了生存,再难也只能扛着。

除了他,诗经里还有一个苦命的人,他是这么写的

嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。实命不同!

嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。实命不犹!

这首诗翻译一下就是:

小小星辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。

小小星辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。

这个小公务员都开始抱怨自己的幸运不好了,这里面的牢骚可真够大的。

发牢骚的何止是上班族,其实老板也很辛苦的,大明朝最大的老板,也是的创始人朱元璋就说“百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五犹拥被。”文武官员都还没起床,我已经起床了,文武百官都睡了,我却还没有睡,真不如做个江南的土财主,天天睡到自然醒。

看来无论是老板还是员工都要面对烦人的晚睡早起,都盼着能睡到自然醒。

能不能做到呢?

能!庄子就做到了。

庄子羡慕鱼的快乐,楚王请他去当领导的时候说他愿意做一只在淤泥里的乌龟,自由自在。他追求的是闲适,(不过即便这样,他也做过漆园吏,他还是当过公务员的。他的公务员生涯估计没有那么忙,所以才会在那里思考人生。)以至于他的徒子徒孙在历史上都是爱睡懒觉的。

孟浩然说“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”因为他一生隐居,所以才会闲得没事操这份“花落知多少”的闲心。

王维说“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”写得就是他在辋川别墅里睡懒觉,连他的仆人也懒了,连花也不打扫了。

诸葛亮在家隐居的时候,估计也是庄子的拥趸者,《三国演义》里的刘备去拜访他的时候,他在家里睡觉,醒了之后吟诗一首“大梦谁先觉,平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。”(这首诗估计是罗贯中代笔的)这话直接翻译过来就是我一觉醒来天都黑了。

其实写这样的诗句,都是一种矫情,一种标榜,或许还有一种伤心。

孟浩然之所以在那里叹息落花,是因为他“欲济无舟楫。”他倒是想过那种天天操劳的生活,可惜“不才明主弃”,只能在那儿睡觉数落花。

王维之所以纵容家童连花儿也不扫,听着鸟儿叫也不起床,是因为他为当官站错了对,在安禄山手下任过伪职,曾经沧海难为水所以才“晚年唯好静,万事不关心。”

这些都是无奈的选择。

诸葛亮那首诗虽然写得一觉醒来天都黑了,但是前面还有一句”大梦谁先觉。”他是有梦想的,他等着刘备像汪峰那样来问:“你的梦想是什么?”,他的回答就是“鞠躬尽瘁死而后已。”诸葛一生唯谨慎,那草堂的一觉,估计是他人生最后一个自然醒。

所以真的勇士敢于直面早起的困乏,敢于翻身起床,就像我们的国歌里唱的:“起来不愿做奴隶的人们”,虽然现在没有奴隶了,但是我认为不能把控自己人生的人都是奴隶。而把控自己人生先从起床开始吧。

那些唱着嘒彼小星和东方未明的小公务员,满腹牢骚,格局太小,我们看看刘禹锡,他一生宦海沉浮,尝尽艰辛,也几度早发,光诗就有三首。

第一首《途中早发》

中庭望启明,促促事晨征。

寒树鸟初动,霜桥人未行。

水流白烟起,日上彩霞生。

隐士应高枕,无人问姓名。

不知道他出发去干什么了,但可以看出他走得真早,启明星还在头顶挂着,很有“嘒彼小星”的感觉,他匆匆就出发了。这是一个秋天的早晨,树上的鸟儿才刚刚起飞(早起的鸟儿有虫吃),桥上的白霜还没有踏上人迹(后来温庭筠有名句“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,写的也是晨起出发所见,公鸡在茅店里啼叫他们就出发了,头顶上还有一轮弯月,在板桥的白霜上印下足迹,我感觉温庭筠这两句是从刘禹锡这里得到的灵感),水流之上生起一团白雾,一轮红日冉冉升起,映照万里彩霞。刘禹锡这时候发起一声感叹,那些隐士们这是大概还在睡觉,没有人问他们的姓名。

他这里提到了隐士,却丝毫没有羡慕他们的意思,只是说他们还在睡觉,没有人去问他们姓甚名谁,我觉得刘禹锡话里还有一点鄙视,你们一生默默无闻,无所作为。

这种感情在他又一次早上出发的时候完全抒发了出来,这也是一个秋天,他又早早就出发了。

马踏尘上霜,月明江头路。

行人朝气锐,宿鸟相辞去。

流水隔远村,缦山多红树。

悠悠关塞内,往来无闲步

这一次显然精神焕发,他的马踏破了道上的白霜,月光照着江头的路,路上的行人朝气蓬勃,鸟儿醒来离巢而去,隔着村庄听见淙淙的流水声,触目四望,山上红叶如云,在这悠悠的关塞之内,人们都踏上自己的征途。

往来无闲步——就是说没有人在这里瞎溜达,每个人都有自己的目标,都有自己的征途。

刘禹锡五十三岁那年,从夔州调任和州,又一次早早出发,有趣的是这一次又是秋天,不过这一次不是骑马而是乘船,所以叫《秋江早发》

轻阴迎晓日,霞霁秋江明。

草树含远思,襟杯有馀清。

凝睇万象起,朗吟孤愤平。

渚鸿未矫翼,而我已遐征。

因思市朝人,方听晨鸡鸣。

昏昏恋衾枕,安见天地英。

纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。

沧洲有奇趣,浩然吾将行。

刚刚下过一场小雨,晨曦破开轻微的阴霾,早霞消失江水映着日光闪闪发亮,岸边的草木都似乎含着远远的思绪,胸襟之中为之一清,细看万象变化,朗声吟唱平息我心中的不平之气。鸟儿们都还没有展翅,我已经出发了,想想朝堂那些人,现在听到鸡鸣,每天眷恋布衾,怎么能见到天地之间这么美好的风景。呼吸这清新的空气让我耳目一清,赏玩这些风景筋骨都变得轻了。这江湖之间充满各种美好风景,我将浩荡出发。

这才是刘禹锡最直白的态度。

是啊,每个人都有自己的征途,沿途也满是风景,牢骚满腹你也要走,昂首阔步也要走,为什么不昂首阔步浩然上路呢?

在自己的人生的征途上披荆斩棘,走出一条属于自己的风景。放弃那些牢骚,直面惨谈人生,大步走过去才是勇者应有的态度。

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